Logo NU Online
Jatim Jateng Jabar Lampung Jakarta Kepri Banten Jombang
Sunday, 08 June 2025
Ilmu Hadits

Kajian Hadits Perihal Zina Mata dan Zina Tangan

NU Online  Ā·  Selasa, 11 September 2018 | 03:15 WIB

Kajian Hadits Perihal Zina Mata dan Zina Tangan

Download PDF
Kita kerap mendengar zina mata, zina tangan, zina kaki, zina mulut (zina majazi) selain zina tentu saja dengan alat kelamin (zina hakiki). Semua praktik zina itu disebutkan oleh Rasulullah SAW dalam riwayat Bukhari, Muslim, dan Abu Dawud. Pada hadits ini, Rasulullah SAW menyatakan bahwa setiap anak adam ditakdirkan berzina melalui organ-organ tubuh tersebut sebagaimana riwayat berikut ini:

Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ„ Ų¹Ł† Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲØŁ† Ų¹ŲØŲ§Ų³ Ł‚Ų§Ł„ Ł…Ų§ Ų±Ų£ŁŠŲŖ Ų“ŁŠŲ¦Ų§Ł‹ Ų£Ų“ŲØŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł…Ł… Ł…Ł…Ų§ Ł‚Ų§Ł„ Ų£ŲØŁˆ Ł‡Ų±ŁŠŲ±Ų© Ų„Ł† Ų§Ł„Ł†ŲØŁŠ {ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł…} Ł‚Ų§Ł„ Ų„Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁƒŲŖŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§ŲØŁ† Ų¢ŲÆŁ… Ų­ŲøŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų²Ł†Ų§ Ų£ŲÆŲ±Łƒ Ų°Ł„Łƒ Ł„Ų§ Ł…Ų­Ų§Ł„Ų© ŁŲ²Ł†Ų§ Ų§Ł„Ų¹ŁŠŁ†ŁŠŁ† Ų§Ł„Ł†ŲøŲ± ŁˆŲ²Ł†Ų§ Ų§Ł„Ł„Ų³Ų§Ł† Ų§Ł„Ł†Ų·Ł‚ ŁˆŲ§Ł„Ł†ŁŲ³ ŲŖŁ…Ł†Ł‰ ŁˆŲŖŲ“ŲŖŁ‡ŁŠ ŁˆŲ§Ł„ŁŲ±Ų¬ ŁŠŲµŲÆŁ‚ Ų°Ł„Łƒ Ų£Łˆ ŁŠŁƒŲ°ŲØŁ‡

Artinya, ā€œHadits pertama dari Abdullah bin Abbas RA, ia berkata bahwa aku tidak melihat sesuatu yang lebih mirip dengan ā€˜kesalahan kecilā€™ daripada hadits riwayat Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda, ā€˜Allah telah menakdirkan anak Adam sebagian dari zina yang akan dialaminya, bukan mustahil. Zina kedua mata adalah melihat. Zina mulut adalah berkata. Zina hati adalah berharap dan berkeinginan. Sedangkan alat kelamin itu membuktikannya atau mendustakannya,ā€™ā€ (HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud).

Hadits riwayat Abu Hurairah ini diungkapkan oleh Sahabat Ibnu Abbas RA dalam menafsirkan kata ā€œal-lamamā€ atau kesalahan kecil dalam Surat An-Najm ayat 31-32 perihal kriteria orang baik. Kata ā€œal-lamamā€ atau kesalahan kecil pada Surat An-Najm ayat 31-32 ini kemudian dipahami oleh zina majazi.

Adapun Surat An-Najm ayat 31-32 secara lengkap kami kutip sebagai berikut:

ŁˆŁŽŁ„ŁŁ„Ł‘ŁŽŁ‡Ł Ł…ŁŽŲ§ ŁŁŁŠ Ų§Ł„Ų³Ł‘ŁŽŁ…ŁŽŲ§ŁˆŁŽŲ§ŲŖŁ ŁˆŁŽŁ…ŁŽŲ§ ŁŁŁŠ Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲ±Ł’Ų¶Ł Ł„ŁŁŠŁŽŲ¬Ł’Ų²ŁŁŠŁŽ Ų§Ł„Ł‘ŁŽŲ°ŁŁŠŁ†ŁŽ Ų£ŁŽŲ³ŁŽŲ§Ų”ŁŁˆŲ§ ŲØŁŁ…ŁŽŲ§ Ų¹ŁŽŁ…ŁŁ„ŁŁˆŲ§ ŁˆŁŽŁŠŁŽŲ¬Ł’Ų²ŁŁŠŁŽ Ų§Ł„Ł‘ŁŽŲ°ŁŁŠŁ†ŁŽ Ų£ŁŽŲ­Ł’Ų³ŁŽŁ†ŁŁˆŲ§ ŲØŁŲ§Ł„Ł’Ų­ŁŲ³Ł’Ł†ŁŽŁ‰ (31) Ų§Ł„Ł‘ŁŽŲ°ŁŁŠŁ†ŁŽ ŁŠŁŽŲ¬Ł’ŲŖŁŽŁ†ŁŲØŁŁˆŁ†ŁŽ ŁƒŁŽŲØŁŽŲ§Ų¦ŁŲ±ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų„ŁŲ«Ł’Ł…Ł ŁˆŁŽŲ§Ł„Ł’ŁŁŽŁˆŁŽŲ§Ų­ŁŲ“ŁŽ Ų„ŁŁ„Ł‘ŁŽŲ§ Ų§Ł„Ł„Ł‘ŁŽŁ…ŁŽŁ…ŁŽ Ų„ŁŁ†Ł‘ŁŽ Ų±ŁŽŲØŁ‘ŁŽŁƒŁŽ ŁˆŁŽŲ§Ų³ŁŲ¹Ł Ų§Ł„Ł’Ł…ŁŽŲŗŁ’ŁŁŲ±ŁŽŲ©Ł Ł‡ŁŁˆŁŽ Ų£ŁŽŲ¹Ł’Ł„ŁŽŁ…Ł ŲØŁŁƒŁŁ…Ł’ Ų„ŁŲ°Ł’ Ų£ŁŽŁ†Ł’Ų“ŁŽŲ£ŁŽŁƒŁŁ…Ł’ Ł…ŁŁ†ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲ±Ł’Ų¶Ł ŁˆŁŽŲ„ŁŲ°Ł’ Ų£ŁŽŁ†Ł’ŲŖŁŁ…Ł’ Ų£ŁŽŲ¬ŁŁ†Ł‘ŁŽŲ©ŁŒ ŁŁŁŠ ŲØŁŲ·ŁŁˆŁ†Ł Ų£ŁŁ…Ł‘ŁŽŁ‡ŁŽŲ§ŲŖŁŁƒŁŁ…Ł’ ŁŁŽŁ„ŁŽŲ§ ŲŖŁŲ²ŁŽŁƒŁ‘ŁŁˆŲ§ Ų£ŁŽŁ†Ł’ŁŁŲ³ŁŽŁƒŁŁ…Ł’ Ł‡ŁŁˆŁŽ Ų£ŁŽŲ¹Ł’Ł„ŁŽŁ…Ł ŲØŁŁ…ŁŽŁ†Ł Ų§ŲŖŁ‘ŁŽŁ‚ŁŽŁ‰ (32

Artinya, ā€œHanya milik Allah apa yang ada di langit dan di bumi agar Ia membalas orang yang berbuat jahat atas apa yang mereka kerjakan dan membalas orang yang berbuat baik (31). Mereka (yang berbuat baik) itu adalah orang yang menjauhi dosa besar dan perbuatan keji selain kesalahan kecil. Sungguh, Tuhanmu maha luas ampunannya, Dia yang lebih tahu perihal dirimu ketika Dia menciptakanmu dari tanah dan ketika kamu sebagai janin di dalam perut ibumu. Janganlah kamu menyucikan diri karena Dia lebih tahu siapa yang lebih bertakwa di antara kamu (32),ā€ (Surat An-Najm ayat 31-32).

Abut Thayyib Abadi dalam Syarah Sunan Abi Dawud, yaitu Aunul Maā€™bud, mengutip pandangan Al-Khattabi yang mengatakan bahwa zina majazi merupakan dosa kecil yang mana setiap anak Adam sulit menghindar kecuali orang yang berada dalam perlindungan Allah SWT.

Meski zina majazi (zina mata, zina tangan, zina mulut, zina kaki) disebutkan sebagai dosa kecil, kita tidak boleh meremehkan dosa tersebut karena zina majazi ini dapat mengantarkan orang terperosok ke dalam zina hakiki sebagaimana keterangan Abut Thayyib Abadi berikut ini.

Ł…Ų§ Ų±Ų£ŁŠŲŖ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ Ų£Ų“ŲØŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł…Ł… Ł…Ł…Ų§ Ł‚Ų§Ł„ Ų£ŲØŁˆ Ł‡Ų±ŁŠŲ±Ų©) Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų®Ų·Ų§ŲØŁŠ ŁŠŲ±ŁŠŲÆ ŲØŲ°Ł„Łƒ Ł…Ų§ Ų¹ŁŲ§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ł…Ł† ŲµŲŗŲ§Ų± Ų§Ł„Ų°Ł†ŁˆŲØ ŁˆŁ‡Łˆ Ł…Ų¹Ł†Ł‰ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØŁˆŁ† ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ų„Ų«Ł… ŁˆŲ§Ł„ŁŁˆŲ§Ų­Ų“ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁˆŁ‡Łˆ Ł…Ų§ ŁŠŁ„Ł… ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų„Ł†Ų³Ų§Ł† Ł…Ł† ŲµŲŗŲ§Ų± Ų§Ł„Ų°Ł†ŁˆŲØ Ų§Ł„ŲŖŁŠ Ł„Ų§ ŁŠŁƒŲ§ŲÆ ŁŠŲ³Ł„Ł… Ł…Ł†Ł‡Ų§ Ų„Ł„Ų§ Ł…Ł† Ų¹ŲµŁ…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ā€¦ Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų·ŁŠŲØŁŠ Ų³Ł…Ł‰ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ų£Ų“ŁŠŲ§Ų” ŲØŲ§Ų³Ł… Ų§Ł„Ų²Ł†Ł‰ Ł„Ų£Ł†Ł‡Ų§ Ł…Ł‚ŲÆŁ…Ų§ŲŖ Ł„Ł‡ Ł…Ų¤Ų°Ł†Ų© ŲØŁˆŁ‚ŁˆŲ¹Ł‡ ŁˆŁ†Ų³ŲØ Ų§Ł„ŲŖŲµŲÆŁŠŁ‚ ŁˆŲ§Ł„ŲŖŁƒŲ°ŁŠŲØ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁŲ±Ų¬ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł…Ł†Ų“Ų¤Ł‡ ŁˆŁ…ŁƒŲ§Ł†Ł‡ Ų£ŁŠ ŁŠŲµŲÆŁ‚Ł‡ ŲØŲ§Ł„Ų„ŲŖŁŠŲ§Ł† ŲØŁ…Ų§ Ł‡Łˆ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ Ł…Ł†Ł‡ ŁˆŁŠŁƒŲ°ŲØŁ‡ ŲØŲ§Ł„ŁƒŁ Ų¹Ł†Ł‡

Artinya, ā€œ(Hadits pertama dari Abdullah bin Abbas RA, ia berkata bahwa aku tidak melihat sesuatu yang lebih mirip dengan ā€˜kesalahan kecilā€™ daripada hadits riwayat Abu Hurairah RA) Al-Khatthabi berkata bahwa yang dimaksud dengan ā€˜kesalahan kecilā€™ itu adalah dosa kecil yang dimaafkan Allah. Inilah pengertian dari ā€˜yang menjauhi dosa besar dan perbuatan keji selain kesalahan kecil,ā€™ yaitu sebuah dosa kecil yang terpaksa dilakukan manusia di mana setiap manusia tidak mungkin terbebas darinya kecuali orang yang mendapat pemeliharaan Allahā€¦ At-Thayyibi berkata bahwa semua itu (melihat, mendengar, berjalan, memegang) dinamai dengan zina karena semua itu merupakan pintu masuk dan alarm yang menandai terjadinya zina yang sesungguhnya. Sementara pembuktian dan pendustaan dinisbahkan kepada alat kelamin karena alat kelamin itulah permulaan dan tempat zina. Pembuktian zina itu terletak pada eksekusi. Sementara pendustaan dari yang dilakukan mata, mulutu, telinga, tangan, dan kaki, adalah menahan diri dari zina alat kelamin,ā€ (Lihat Abut Thayyib Abadi, Aunul Maā€™bud, [Tanpa keterangan kota, Baitul Afkar Ad-Dauliyyah, Halaman 956).

Istilah zina hakiki dan zina majazi muncul dari keterangan Syekh Jalaluddin As-Suyuthi dalam Ad-Dibaj, Syarah Shahih Muslim Ibnil Hajjaj. Orang yang menjauhi zina hakiki terbilang orang baik. Tetapi orang yang melakukan zina majazi sangat dekat dengan zina hakiki. Di sini letak bahayanya.

Ų„Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų³ŲØŲ­Ų§Ł†Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁƒŲŖŲØ Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŁ† Ų¢ŲÆŁ… Ų­ŲøŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų²Ł†Ł‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ł…Ų¹Ł†Ų§Ł‡ Ų£Ł† ŲØŁ† Ų¢ŲÆŁ… Ł‚ŲÆŲ± Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ł†ŲµŁŠŲØ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų²Ł†Ł‰ ŁŁ…Ł†Ł‡Ł… Ł…Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų²Ł†Ų§Ł‡ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚ŁŠŲ§ ŲØŲ„ŲÆŲ®Ų§Ł„ Ų§Ł„ŁŲ±Ų¬ ŁŁŠ Ų§Ł„ŁŲ±Ų¬ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŁ…Ł†Ł‡Ł… Ł…Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų²Ł†Ų§Ł‡ Ł…Ų¬Ų§Ų²Ų§) ŲØŲ§Ł„Ł†ŲøŲ± Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŁ†Ų­ŁˆŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų°ŁƒŁˆŲ±Ų§ŲŖ ŁŁƒŁ„Ł‡Ų§ Ų£Ł†ŁˆŲ§Ų¹ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų²Ł†Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų¬Ų§Ų²ŁŠ ŁˆŲ§Ł„ŁŲ±Ų¬ ŁŠŲµŲÆŁ‚ Ų°Ł„Łƒ Ų£Łˆ ŁŠŁƒŲ°ŲØŁ‡ Ų£ŁŠ Ų„Ł…Ų§ Ų£Ł† ŁŠŲ­Ł‚Ł‚ Ų§Ł„Ų²Ł†Ł‰ ŲØŲ§Ł„ŁŲ±Ų¬ Ų£Łˆ Ł„Ų§ ŁŠŲ­Ł‚Ł‚Ł‡ ŲØŲ£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŁˆŁ„Ų¬ ŁˆŲ„Ł† Ł‚Ų§Ų±ŲØ Ų°Ł„Łƒ ŁˆŲ¬Ų¹Ł„ ŲØŁ† Ų¹ŲØŲ§Ų³ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ± ŁˆŁ‡ŁŠ Ų§Ł„ŲµŲŗŲ§Ų¦Ų± ŲŖŁŲ³ŁŠŲ±Ų§ Ł„Ł„Ł…Ł… ŁŲ„Ł† ŁŁŠ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØŁˆŁ† ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ų„Ų«Ł… ŁˆŲ§Ł„ŁŁˆŲ§Ų­Ų“ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… Ų§Ł„Ł†Ų¬Ł… Ų¹Ł…Ų± ŁŲŖŲŗŁŲ± ŲØŲ§Ų¬ŲŖŁ†Ų§ŲØ Ų§Ł„ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų±

Artinya, ā€œMaksud hadits ā€˜Allah telah menakdirkan anak Adam sebagian dari zinaā€™ adalah bahwa setiap anak Adam ditakdirkan melakukan sebagian dari zina. Sebagian dari mereka ada yang berzina hakiki dengan memasukkan alat kelamin ke dalam kelamin yang diharamkan. Sebagian lainnya berzina secara majazi, yaitu memandang yang diharamkan atau semisalnya yang tersebut dalam hadits. Semua yang tersebut itu merupakan zina majazi. Sedangkan alat kelamin membuktikan (membenarkannya) atau mendustakannya, bisa jadi dengan merealisasikan zina dengan alat kelamin atau tidak merealisasikannya dengan tidak memasukkan alat kelaminnya meski hanya mendekati. Ibnu Abbas memahami tindakan itu semua sebagai dosa kecil sebagai tafsiran atas kata ā€˜al-lamamā€™ atau kesalahan kecil. Allah berfirman, ā€˜Orang yang menjauhi dosa besar dan perbuatan keji selain kesalahan kecil,ā€™ pada surat An-Najm. Kesalahan kecil itu dapat diampuni dengan menjauhi dosa besar,ā€ (Lihat Jalaluddin As-Suyuthi, Ad-Dibaj, [Saudi, Daru Ibni Affan: 1996 M/1416 H], juz VI, halaman 20).

Orang tidak boleh meremehkan zina majazi. Orang yang melakukan zina majazi tetap harus bertobat kepada Allah SWT dan tidak meneruskan praktik zina majazinya. Sedangkan Allah maha luas ampunan-Nya sebagaimana keterangan Imam An-Nawawi dalam Syarah Sahih Muslim-nya.

ŁˆŲ§Ł…Ų§ Ł‚ŁˆŁ„ ŲØŁ† Ų¹ŲØŲ§Ų³ Ł…Ų§ Ų±Ų§ŁŠŲŖ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ Ų§Ų“ŲØŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł…Ł… Ł…Ł…Ų§ Ł‚Ų§Ł„ Ų§ŲØŁˆ Ł‡Ų±ŁŠŲ±Ų© ŁŁ…Ų¹Ł†Ų§Ł‡ ŲŖŁŲ³ŁŠŲ± Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØŁˆŁ† ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ų§Ų«Ł… ŁˆŲ§Ł„ŁŁˆŲ§Ų­Ų“ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… Ų„Ł† Ų±ŲØŁƒ ŁˆŲ§Ų³Ų¹ Ų§Ł„Ł…ŲŗŁŲ±Ų© ŁˆŁ…Ų¹Ł†Ł‰ Ų§Ł„Ų¢ŁŠŲ© ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØŁˆŁ† Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁŠ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁŠŲŗŁŲ± Ł„Ł‡Ł… Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁƒŁ…Ų§ ŁŁŠ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł† ŲŖŲ¬ŲŖŁ†ŲØŁˆŲ§ ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų± Ł…Ų§ ŲŖŁ†Ł‡ŁˆŁ† Ų¹Ł†Ł‡ Ł†ŁƒŁŲ± Ų¹Ł†ŁƒŁ… Ų³ŁŠŲ¦Ų§ŲŖŁƒŁ… ŁŁ…Ų¹Ł†Ł‰ Ų§Ł„Ų¢ŁŠŲŖŁŠŁ† Ų£Ł† Ų§Ų¬ŲŖŁ†Ų§ŲØ Ų§Ł„ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų± ŁŠŲ³Ł‚Ų· Ų§Ł„ŲµŲŗŲ§Ų¦Ų± ŁˆŁ‡ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁˆŁŲ³Ų±Ł‡ ŲØŁ† Ų¹ŲØŲ§Ų³ ŲØŁ…Ų§ ŁŁŠ Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ł…Ł† Ų§Ł„Ł†ŲøŲ± ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł…Ų³ ŁˆŁ†Ų­ŁˆŁ‡Ł…Ų§ ŁˆŁ‡Łˆ ŁƒŁ…Ų§ Ł‚Ų§Ł„ Ł‡Ų°Ų§ Ł‡Łˆ Ų§Ł„ŲµŲ­ŁŠŲ­ ŁŁŠ ŲŖŁŲ³ŁŠŲ± Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁˆŁ‚ŁŠŁ„ Ų§Ł† ŁŠŁ„Ł… ŲØŲ§Ł„Ų“Ų¦ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŁŲ¹Ł„Ł‡ ŁˆŁ‚ŁŠŁ„ Ų§Ł„Ł…ŁŠŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°Ł†ŲØ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŲ± Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŁ‚ŁŠŁ„ ŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ Ł…Ł…Ų§ Ł„ŁŠŲ³ ŲØŲøŲ§Ł‡Ų± ŁˆŲ§ŲµŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł…Ł… ŁˆŲ§Ł„Ų§Ł„Ł…Ų§Ł… Ų§Ł„Ł…ŁŠŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų“Ų¦ ŁˆŲ·Ł„ŲØŁ‡ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ł…ŲÆŲ§ŁˆŁ…Ų© ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ų¹Ł„Ł…

Artinya, ā€œAdapun pengertian dari ucapan Ibnu Abbas RA, ā€˜aku tidak melihat sesuatu yang lebih mirip dengan ā€˜kesalahan kecilā€™ daripada hadits riwayat Abu Hurairah RAā€™ adalah tafsir dari Orang yang menjauhi dosa besar dan perbuatan keji selain kesalahan kecil. Sungguh, Tuhanmu maha luas ampunan. pengertian ayat ā€˜Orang yang menjauhi maksiat selain kesalahan kecilā€™, orang yang melakukan kesalahan kecil akan diampuni sebagaimana dalam ayat ā€˜Jika kalian menjauhi dosa besar yang dilarang, maka Kami akan mengampuni kesalahan kecilmu.ā€™ Pengertian dua ayat ini adalah bahwa penjauhan diri dari dosa besar menggugurkan dosa kecil, yaitu kesalahan kecil. Kata ā€˜kesalahan kecilā€™ ini ditafsirkan oleh Ibnu Abbas dengan pandangan, sentuhan, atau sejenisnya sebagaimana dikatakannya adalah shahih terkait tafsir kata ā€˜al-lamamā€™ atau kesalahan kecil. Ada yang menafsirkan, seseorang melakukan dosa kecil, tetapi tidak melakukan dosa besar. Ada lagi yang menafsirkan bahwa kesalahan kecil itu adalah keinginan hati yang kuat, tetapi tidak terus-menerus. Ada lagi yang menafsirkan selain dari itu semua, yang tidak secara zhahir. Sementara asal kata al-lamam atau ilmam adalah kecenderungan dan keinginan terhadap sesuatu yang tidak terus-menerus. Wallahu aā€˜lam,ā€ (Lihat An-Nawawi, Syarah Muslim, [Mesir, M Muhammad Abdul Lathif: 1930 M/1349 H], cetakan pertama, juz XVI, halaman 205).

Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa zina terbagi atas zina majazi dan zina hakiki. Kita diminta untuk menjauhkan kedua jenis zina tersebut, tanpa menganggap zina majazi sebagai dosa kecil yang diremehkan. Wallahu aā€˜lam. (Alhafiz K)

: Alhafiz Kurniawan

Terkait

Ilmu Hadits Lainnya

Lihat Semua
3 Obat Herbal Anti-Inflamasi dalam Hadits Nabi
Ilmu Hadits

3 Obat Herbal Anti-Inflamasi dalam Hadits Nabi

Kamis, 22 Mei 2025 | 10:00 WIB
Vasektomi dan Kontrasepsi dalam Islam: Tinjauan Hadits dan Sikap Ulama
Ilmu Hadits

Vasektomi dan Kontrasepsi dalam Islam: Tinjauan Hadits dan Sikap Ulama

Jumat, 16 Mei 2025 | 09:30 WIB
Sudah di Tanah Suci, Namun Tak Menunaikan Haji? Ini Peringatannya
Ilmu Hadits

Sudah di Tanah Suci, Namun Tak Menunaikan Haji? Ini Peringatannya

Jumat, 16 Mei 2025 | 07:00 WIB
Hadits tentang Warisan yang Mencukupi: Mendidik Generasi Mandiri ala Rasulullah
Ilmu Hadits

Hadits tentang Warisan yang Mencukupi: Mendidik Generasi Mandiri ala Rasulullah

Rabu, 7 Mei 2025 | 08:30 WIB
Takbir Saat Kebakaran: Anjuran Nabi atau Mitos? Ini Penjelasan Haditsnya
Ilmu Hadits

Takbir Saat Kebakaran: Anjuran Nabi atau Mitos? Ini Penjelasan Haditsnya

Kamis, 1 Mei 2025 | 16:00 WIB
Ruh Tertahan Karena Utang Belum Lunas, Bagaimana Maksudnya? Simak Kajian Hadits Ini
Ilmu Hadits

Ruh Tertahan Karena Utang Belum Lunas, Bagaimana Maksudnya? Simak Kajian Hadits Ini

Kamis, 24 April 2025 | 16:00 WIB
Penanganan Anak Terlantar dalam Hadits Nabi
Ilmu Hadits

Penanganan Anak Terlantar dalam Hadits Nabi

Selasa, 22 April 2025 | 08:00 WIB
Bu Guru Salsa di Televisi: Ketika Tayangan Tak Mendidik Menjadi Contoh Buruk
Ilmu Hadits

Bu Guru Salsa di Televisi: Ketika Tayangan Tak Mendidik Menjadi Contoh Buruk

Kamis, 17 April 2025 | 10:00 WIB