Anjuran dan Hikmah Bermusyawarah

Khutbah I

 

 

Rasulullah adalah orang yang paling peka dengan hubungan-hubungan sosial. Semua umat Islam pasti sepakat, beliau maksum alias tanpa dosa, tapi posisi itu tidak justru membuat Baginda Nabi tinggi hati lalu meremehkan orang-orang di sekitarnya. Teladan yang paling nyata di antaranya adalah musyawarah.

Dalam Tafsir Ibnu Katsir dijelaskan tentang kebijaksanaan Rasulullah yang tak segan bertanya dan berkonsultasi kepada para sahabatnya untuk soal-soal yang strategis, seperti perang. Nabi pernah mengajak para sahabatnya bermusyawarah saat Perang Uhud: apakah beliau tetap berada di Madinah atau keluar menyambut kedatangan musuh. Ketika mayoritas sahabat mengusulkan agar semuanya berangkat menghadapi mereka, Rasulullah lantas memutuskan untuk berangkat bersama pasukannya menuju ke arah musuh.

Baginda Nabi juga berdiskusi dengan para sahabatnya pada saat Perang Khandaq tentang kebijakan berdamai dengan golongan yang bersekutu, dengan memberikan sepertiga dari hasil buah-buahan Madinah pada tahun itu. Usul itu ditolak oleh Sa'd ibnu Mu'az dan Sa'd ibnu Ubadah. Akhirnya Nabi menuruti pendapat mereka.

Rasulullah bermusyawarah dengan mereka saat terjadi Peristiwa Hudaibiyah tentang apakah sebaiknya beliau bersama kaum Muslim menyerang pasukan musuh, orang-orang musyrik. Maka Abu Bakar Ash-Siddiq berkata, "Sesungguhnya kita datang bukan untuk berperang, melainkan kita datang untuk melakukan ibadah umrah." Kemudian Nabi SAW menyetujui pendapat Abu Bakar itu.

Hadirin jamaah shalat jum’at hafidhakumullah,

Apa yang dilakukan Rasulullah sungguh merupakan bukti betapa terbukanya beliau dengan masukan dan pentapat orang lain. Untuk hal-hal yang bersifat duniawi dan tak ada wahyu secara spesifik yang memberi keputusan tentang itu, Nabi tak sungkan-sungkan bertukar pikiran dengan para sahabatnya. Ketika pandangan orang lain dinilai bagus, beliau pun segera mengamini meski berbeda dari usulan beliau di awal-awal.

Apa yang dilakukan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam sejatinya adalah pengamalan dari ayat:

 

 

Artinya: “Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.” (QS Ali Imran: 159)

Hadirin jamaah shalat jum’at hafidhakumullah,

Musyawarah adalah merupakan bentuk kesadaran kita sebagai manusia yang tak bisa dilepaskan dari manusia lainnya. Kita semua adalah makhluk sosial. Antara satu orang dan orang lainnya senantiasa berhubungan saling membutuhkan. Tak hanya untuk urusan pemenuhan kebutuhan fisik, tapi juga termasuk buah pikiran.

Jika Nabi yang maksum saja bermusyawarah, apalagi umatnya yang pasti memiliki kekurangan-kekurangan. Musyawarah juga merupakan cermin kesadaran diri akan kekurangan diri sendiri. Musyawarah menjadi sarana untuk saling menambal kekurangan-kekurangan, saling menguatkan kelemahan-kelemahan, dan bersama-sama saling memperbaiki ketika terjadi ketidaksempurnaan.

Betapa banyak ketidakkompakan, ketidakpuasa, bahkan sampai kekacauan yang ditimbulkan karena sikap egois dan otoriter alias enggan bermusyawarah. Kasus ini sering kita jumpai, misalnya, pada kehidupan rumah tangga dan bermasyarakat.

Hadirin jamaah shalat jum’at hafidhakumullah,

Dalam sebuah hadits disebutkan:

 

 

“Saya tidak pernah melihat seseorang yang paling banyak bermusyawarah dengan para sahabatnya dibanding Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. (HR. Tirmidzi)

Mengapa Rasulullah mencontohkan demikian? Karena beliau tahu bagaimana cara menghormati sikap dan pikiran orang lain. Dalam hidup ini kita tak mungkin lepas dari perbedaan pendapat, dan musyawarah merupakan salah satu mekanisme untuk mencairkan perselisihan pandangan agar tak sampai merusak kebersamaan.

Hal lain yang perlu dicatat adalah, musyawarah bermanfaat untuk mencapai pada pilihan pendapat terbaik. Dengan saling mengisi kekurangan, saling memberi masukan, potensi untuk terjerumus kepada pilihan pendapat terburuk akan terminimalisasi. Risiko terberat sedapat mungkin bisa dihindarkan.

Jikalaupun ada risiko yang harus ditanggung--bila itu menyangkut urusan publik--beban itu juga cenderung lebih ringan. Karena keputusan diambil secara kolektif, tanggung jawab pun akan dipikul secara bersama-sama. Musyawarah mendekatkan kita pada sikap egaliter, rendah hati, dan terbuka secara wawasan. Dan inilah yang dicontohkan Rasulullah sebagai pembawa risalah suci.

Semoga kita semua tergolong orang-orang yang gemar bermusyawarah, khususnya untuk urusan yang dampaknya bukan pada diri kita sendiri. Dengan demikian kita terjaga dari kecerobohan mengambil kebijakan, egoisme, dan perpecahan. Wallahu a’lam.

 

 

 

Khutbah II

 

 

Alif Budi Luhur